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天台县县级

隶属于台州市 · 行政区划代码 331023

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级别
县级
行政区划代码
331023
所属
下辖
15 个下级行政区

简介

天縣在中华人民共和国浙江省台州市下轄的一個縣。位於浙江省東中部,東接三門縣,南鄰臨海市,西連磐安縣,北連新昌縣,東北接壤寧海縣,西南瀕臨仙居縣,縣人民政府駐始丰街道。区域总面积为1,432平方公里。

歷史

天台历史悠久,早在五千年前的新石器时代就有先民在此生息繁衍。三国吴大帝黄武元年至黄龙三年(222年~231年)之间,析章安县置始平县(又称南始平县),此为天台建县之始。初属会稽郡,太平二年(257年),改属临海郡。西晋武帝太康元年(280年),改名始丰县。东晋穆帝永和三年(347年),析南乡县置乐安县(今仙居县)。南朝齐改始丰县为始平县,仍属临海郡。梁时属赤城郡。陈时复名始丰县,仍属临海郡。

地理

概况

天台县位于浙江省东中部,境域范围介于东经120°41′24″~121°15′46″、北纬28°57′02″~29°20′39″之间,东接三门县,南邻临海市,西枕磐安县,北连新昌县,东北接壤宁海县,西南毗邻仙居县。县境东西长54.7公里,南北宽33.5公里,总面积1431.66平方公里,距省城杭州市223公里,距东海65公里。

地貌

天台的地貌以低山、丘陵为主。低山和丘陵占全县总面积的81%,河谷盆地平原和台地占19%。整个地势东北、西北、西南三面高,向东和东南倾斜,四面高山环绕,中间是河谷平原。始丰溪贯穿西东折南,海拔50~250米。

境内有天台山脉与大雷山脉。天台山脉为浙江主要山脉之一,绵亘于天台、新昌、宁海、三门、奉化、宁波、象山、镇海等县市,入海构成舟山群岛。主峰华顶山柏树岩尖,海拔1110米。大雷山脉由大盘山南峰发脉,绵亘于磐安、仙居、天台、临海等市县。主峰大雷山,海拔1229.4米,为天台、临海、仙居三县(市)界山。

水文

境内河流主要分隶于椒江、曹娥江2个水系,均为山区性溪流。椒江水系中的始丰溪(又名大溪)为境内最长的溪流,贯穿天台盆地。始丰溪发源于磐安县大盘山南麓,经磐安县方前镇流注里石门水库入境,在滩岭下湾村出境入临海市,于三江村与永安溪汇合后称灵江。始丰溪全长132.7公里,境内长68.5公里。

气候

天台属中亚热带季风气候区,四季分明,降水丰沛,热量充足。又因四周山体环绕,中间低平,因而小区域气候特征显著,带有一定的盆地气候特征。

天台冬季(12~2月)平均气温为6.5度,春季(3~5月)平均气温16.0度,夏季(6~8月)平均气温26.9度,秋季(9~11月)平均气温18.5度,春秋季气温与年平均气温接近,夏季热,冬季冷。

主要灾害性天气有台风、暴雨、连阴雨、高温、低温、大雪、冰雹、雷雨大风、干旱等。

区划与人口

行政区划

唐代、宋代实行乡里制,百户为里,五里为乡。嘉定年间,全县分4乡12里。元、明时期实行都图制。明洪武间全县分128图。永乐元年(公元1403年),改为73里。明末清初,改为2镇、4乡、37都。清光绪年间,改为4镇、4乡、37都。民国初年,实行自治。民国19年(公元1930年)改为区、乡(镇)、闾邻制。民国22年,全县设6个区、246个乡、16个镇、1532个闾(25户为闾)、7640个邻(5户为邻)。

民国23年,改为乡、镇、保、甲制。民国31年,全县设4个区、58个乡镇、663个保、6439个甲。民国35年,调整为4个区、10个镇、45个乡,保、甲相同。民国37年调整为4个区、55个乡镇、675个保、6962个甲。

1949年5月24日天台解放,废除保甲制。当年6月,全县设6个区(城区、苍山、南山、平桥、街头、北山),10个镇、46个乡。1950年设城关区,辖原城区4镇4乡。1950年冬,从北山区划出3个乡和1个镇,成立白鹤区。1951年6月,从城关区划出5个乡,平桥区划出5个乡,南山区划出3个乡成立福溪区。1952年夏,城关区撤去4个镇,建立24个居民委员会,后又并为16个居民委员会,直属福溪区。1956年3月,撤销福溪、苍山、南山、平桥、街头、白鹤、北山7个区公所。城关区改称城关镇,其余乡镇合并为32个乡,均称乡人民委员会,由县直属管辖。

1957年8月,恢复7个区公所建制。1958年11月,城关镇并入福溪区,改称城郊幸福人民公社;白鹤区改称白鹤友谊人民公社。两个公社下设19个管理区(乡级)。其他5个区改称区联社,其下属的23个乡为人民公社。

(本节为节选)

国家级非遗 · 地方传说

济公传说

编号 Ⅰ-11 · 2006(第一批) · 新增项目 · 申报:浙江省天台县

浙江省天台县济公传说是以南宋禅宗高僧道济的故事发展演变而来的一种民间口头文学,以天台为中心分布于浙江省境内,并由此辐射全国,影响世界。六朝隋唐时期,天台就流传着许多罗汉、癫僧的传说。南宋早期,道济降生于天台,佯狂济世,人称“济癫”。在道济的生前身后,天台出现了许多关于他的灵异传说,为人们所津津乐道。明清以来,济公传说广泛流传于全国各地,成为家喻户晓的民间故事。天台的济公传说内容涉及降龙罗汉投胎的济公出世传说,神童李修元的少年济公传说,济公癫狂济世、惩恶扬善、扶危济困、戏佞降魔的传说等。与济公相关的民俗风物传说也十分丰富。济公传说依附于真实的历史人物,具有地域的原生性,同时突出神秘的超自然力,具有情节的神奇性。此外,传说广泛涉及生活的各个层面,内容丰富多样,反映着民众的喜怒哀乐,具有鲜明的人民性。主人公的作为也夹杂了禅宗思想和罗汉信仰。八百多年来,济公传说已成为文学艺术取之不尽的素材,在小说、书画、雕塑、影视等领域都有生动体现。同时,济公传说作为一种独特的文化现象,深深地印刻在民众的心里,对推进当代道德教育和中华民族精神的传承必将产生积极的促进作用。由于生存的历史环境业已改变,原生态的济公传说目前已处于濒危状态,急需采取切实措施加以保护。

刘阮传说

编号 Ⅰ-129 · 2014(第四批) · 新增项目 · 申报:浙江省天台县

刘阮传说是以刘晨、阮肇采药遇仙,与仙女结为姻缘为主要内容的神话爱情故事,主要流传于浙江省天台县桃源周边的上宝相、下宝相、水磨坑、白岩等村,以及嵊州市、新昌县、宁海县等周边县市,并辐射到江苏省、河南省、陕西省、广西壮族自治区等地,影响远及日本、韩国以及诸多国家的华人居住区。刘阮传说围绕刘阮入山采药遇仙这一主线展开,可概括为五个方面:刘阮采药遇仙,与仙女双双结下姻缘的传说;刘阮修炼得道、悬壶济世、为民造福的传说;天台山桃源、双女峰等发生地的传说;与刘阮遇仙相关的风物传说;相关民谚、歌谣等。刘阮传说始于东汉,在民间口耳相传,是流传甚广的神话爱情故事。东晋干宝《搜神记》、南朝刘义庆《幽明录》等都有记录。唐代以后,出现民间口耳相传与文人采写创作相互推动的态势,还延伸到民间美术、戏曲、舞蹈、曲艺等表现形式中,影响广泛。在天台县民间,刘阮传说一直代代相传,在发生地桃源附近的上宝相村等村,几乎人人都能讲述,有记载的重要讲述者可追溯至清末。20世纪70年代末,天台县文化馆、天台山文化研究会组织人员下乡采风,整理相关资料并发表,出版了《天台山遇仙记》等传说集。2013年,天台县与新昌县整理出59篇传说和19则歌谣,编印了《刘阮传说》一书。除了具备民间文学的口头性、集体性等特征之外,刘阮传说还有以下特征:一是以天台山实景为依托,传奇情节与实地山水景观一一对应;二是由人仙相遇结缘的故事为主线,衍生出一系列

下辖乡镇 / 街道(15)

同属「台州市」的其他地区

数据来源

简介与章节文本来自中文维基百科条目《天台县》(查看原文),以 CC BY-SA 4.0 授权; 区划代码来自国家统计局;传说的申报与编号来自中国非物质文化遗产网。