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无锡市地级

隶属于江苏省 · 行政区划代码 3202

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级别
地级
行政区划代码
3202
所属
下辖
7 个下级行政区

简介

无锡市,简称锡,古称梁溪、金匮,是位於中华人民共和国江苏省南部的一个地级市,地处江南长江三角洲、太湖之滨,下辖梁溪、滨湖、新吴、惠山、锡山五个市辖区以及江阴市、宜兴市两座百强县级市。从地理上看,无锡居苏南以及苏锡常都市圈正中心点;北遏长江,南控太湖,东距上海128.2公里,南与浙江省交界,交通枢纽优势明显且军事战略价值极高。无锡被誉为“太湖明珠”,是长江三角洲及苏锡常都市圈核心城市。同时,无锡也是中国首个获评联合国教科文组织“创意城市网络·世界音乐之都称号的城市,此外,无锡文脉赓续、贤才蔚起,既是孕育众多艺术巨匠的“书画之乡”与“民乐之乡”,也是产出极高密度科教人才的“院士之乡”及“教授之乡”。市政府驻太湖新城金匮路1号。

无锡是江南文明的发源地,也是吴文化的发源地,当前有文字记载的历史便可追溯到商朝末年,但实际的历史发展距今已超过3000年。1981年,国务院将无锡市列为全国十五个经济中心城市之一,也是首批经国务院批准的13个较大的市之一,享有地方立法权;同时无锡还是中华人民共和国历史文化名城及1998年国家旅游局评定的第一批优秀旅游城市之一。1983年3月,实行市管县体制,原属苏州地区的无锡县、江阴县与原属镇江地区的宜兴县划为无锡市管辖,奠定了无锡市的一体两翼格局直至今日。

无锡是长三角地区重要的中心城市,是中国民族工业和乡镇工业的摇篮、苏南模式的发祥地,历史上素以布码头、钱码头、窑码头、丝都、米市等闻名,近代涌现出一批杰出的民族工商企业和民族实业家,现如今则以物联网、集成电路和生物医药等产业形成了独特的城市特色。作为全国首个国家传感网创新示范区,无锡凭借突破4500亿元的物联网产业规模与全国第二的集成电路产业体量依托国家集成电路特色工艺及封装测试创新中心等国家级平台,在“一感两网”及AIoT领域持续领跑,并携手长电科技等全球龙头企业向高端封装技术转型,构筑起集设计、制造、封测于一体且具备国际先进水平的现代产业高地。此外,作为全国性综合交通枢纽城市,无锡集铁、公、水、空综合交通为一体。京杭大运河和京沪高速公路穿城而过,京沪线、京沪高铁和沪宁城际等国铁线路在无锡市设有多个重要客运站点,市东南还有4E级的无锡硕放机场。2024年为止,城市轨道交通系统无锡地铁已开通5条线路,运营里程达145公里。

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地名由来

“无锡”一名的由来所说颇多,有一些观点源自冯梦龙的《东周列国志》:战国末年,秦王嬴政大将王翦攻楚,破兰陵后,率军驻无锡锡山。军士埋锅造饭得石碑,上书“有锡兵,天下争。无锡宁,天下清。”而此前,无锡的锡山盛产锡矿,为兵家必争之地,王翦遂言见此碑天下可太平。“无锡”的地名便这样诞生了,此后无锡历代地方志中亦据此讹载颇多。

根据近几年语言学家在音韵学方面的研究,无锡的地名可能来自古越族的称呼。“无锡”和江浙地区的姑苏、余杭、夫椒等地名一样,都属于齐头式地名。“无”为古越语的发语词,无实际意义;“锡”的原义因古越语佚亡已久,无从考证。但据语言学家郑张尚芳考证,“无”为古吴语的敬语前缀,“无锡”的意思就是尊敬的锡山山神。郑张尚芳对“姑苏、余杭、夫椒、盱眙”等地名的古吴语含义也作出了解释。

而前苏州市民俗学会秘书长程德祺的研究则表明,华夏先祖伏羲氏或起源于无锡古华山(今无锡惠山),有学者便据此推测“无锡”为“伏羲”之古音译;还有一些学者认为,泰伯到达吴国后的首都梅里古称“吴墟”,无锡因“吴墟”谐音而来。但上古、中古「羲」、「虛」都是牙喉音K系,而「錫」是齒頭音S系,相距較遠,又都有舒入之別,不太可能諧「羲」或「墟」。

此外,无锡在古时别称“梁溪”,因梁溪河而得名。梁溪河位于无锡西南,是沟通古运河与太湖的重要水系,为东汉名士梁鸿南下后所开。梁鸿即“举案齐眉”之主人公。

历史

史前及春秋战国时期

说到无锡的历史,人们往往首先想到泰伯奔吴。一般的说法,泰伯奔吴之前,无锡这里还是蛮荒之地,是泰伯带来了北方先进的耕作技术,教会了吴地人民耕种、养殖。事实上早在六七千年前,无锡先民就在这块土地上劳动、生息、繁衍,过着定居生活。无锡属于水乡泽国,先民往往把“墩”(高地)作为生活和埋葬之所,“墩”几乎成为原始先民遗址的代名词。如无锡20世纪50年代发掘的仙蠡墩、葛埭墩遗址,近年发现的江阴周庄龙爪墩遗址、江阴石庄高城墩遗址、无锡鸿声管家村彭祖墩遗址等,这些遗址先后属于马家浜文化、崧泽文化和良渚文化。2001年发现的江阴云亭高家墩佘城遗址,南北最长处近800米,东西最宽处近500米,面积约30万平方米。最迟在商朝中期已建成,有人称之为“江南第一城”,也是长江下游发现唯一的青铜器时代古城,早于泰伯奔吴。

良渚文化时期,无锡地区的社会生产力已经达到相当水平,考古出土了很多良渚文化时期石犁、石镰等农耕工具。稻米也出现了籼稻和粳稻两个品种,学会了饲养家畜,手工业则主要是制陶业和制玉业。

公元前11世纪末,诸侯周太王的长子泰伯(次子仲雍为让王位于三弟季历,从现属陕西的岐山南奔荆蛮,泰伯遂选择定居梅里,即今无锡梅村,并入乡随俗,断发文身。泰伯将中原的先进文化和技术在江南地区传播,受到百姓的拥戴,被奉立为君主,自号“句吴”。周灭商后,因泰伯无子,周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君,正式建立吴国。此一历史被孔子称为至德,无锡亦因而由此成为吴文化发源地之一。

公元前473年,越国勾践消灭了吴国,到了战国时代,越国衰落并被楚国消灭。公元前248年,楚春申君黄歇为避战锋,徙封于江东吴地,黄歇在吴期间黽勉于营建旧吴故地,修复了位于无锡的故吴墟以为郡邑,这也是无锡龟背形旧城成型之始。

秦汉及唐宋时期

有秦一代,无锡属会稽郡,汉高祖五年(公元前202年)始置无锡县;王莽時期一度更名有錫。隋、唐时期,随着大运河的开凿,无锡逐渐成为江南农产品、纺织品通往华北、乃至全国的集散地。

此一时期,无锡依凭优越的自然条件、便利的水陆交通和相对安定的社会环境成为了江南的一个重要经济城市。唐、宋两代,无锡均为望县,宋时城中“四方商贾咸辇货来市。邃趾相接,月余方罢。”

元、明、清

元贞元年 (1295年),朝廷设立了无锡州,此时的无锡已为“浙右名邑之冠”,明朝后,无锡发展迅速,被称作“米码头”、“布码头”,根据当时的统计,此时全国各地有17個“富可敌国”之人,无锡就有二者名列其中。

随着商业的繁荣,明中後期,江南一带的好文、好学之风乘势蔚然,无锡亦在此一時期诞生了一批諸如王绂、计六奇、邵宝等才子陨客。此外,无锡还是铜活字印刷术及昆曲的重要发源地之一。明末,顾宪成重修宋儒杨时讲学之东林书院,在此谈论国事,时称东林党,无锡更是由此成为了明末清初江南纵谈国事的舆论中心。

及至清朝,由于税制的繁苛,包括无锡在内的江南苏、常、松三府辖下一些人口庞大、商贸丰裕之地,“一县粮额可与四川、贵州一省之额数相等”,以致民众不得不因此诡隐收入,躲避征税, 清廷遂于雍正二年析大县为小,无锡县由此分为无锡、金匮两县、同城治之。

清中后期,无锡的地理优势更为明显,有如丝绸业之发展,足以惊人。据载,光绪四年(1878年)苏州、常州、镇江三府生丝总产量355,355斤,而无锡一地就产138,000斤,超过丝绸业传统产地苏州府总产量的三分之二,是江苏省最大的产丝县。

(本节为节选)

国家级非遗 · 地方传说

吴歌

编号 Ⅰ-22 · 2008(第二批) · 扩展项目 · 申报:江苏省无锡市

江苏省无锡市吴地民歌民谣总称“吴歌”,它是吴文化的重要组成部分。吴歌发源于江苏省东南部,是具有浓厚的民族和地域特色的民间文学艺术,距今已有三千二百多年历史。吴歌包括“歌”和“谣”两部分,从内容来看,它既包括情歌,又包括劳动歌、时政歌等;按音乐形式进行区分,吴歌有命啸、吴声等六类音乐。江南颇具个性特征的民歌形式田山歌亦为吴歌之一种,主要集中在上海青浦的练塘、赵巷、金泽、商榻四个郊县,以及江苏的吴江、吴县和浙江的嘉善、嘉兴等邻近地区。上海田山歌是农民在耘稻、耥稻时所唱,形式为一人领唱、众人轮流接唱,又称“吆卖山歌”、“落秧歌”、“大头山歌”。上海田山歌音调高亢嘹亮,旋律起伏自由,拥有大量拖腔和多声部形态。歌词内容主要来自当地民众的现实生活,多表现民众的劳动、生活、思想、爱情等,是观察上海及周边稻作地区社会生活、风情民俗的重要资料。无锡东梅里一带及周边地区也是吴歌主要流传地之一。明清民国以来在无锡县的东亭、查桥、安镇一带吴歌演唱最为兴旺,常有对山歌活动。改革开放后,锡山区的吴歌工作者、爱好者通过普查,搜集、整理、出版(发表)了一大批中短篇吴歌和十多篇长篇叙事吴歌。其中有《小青青》、《薛六郎》、《陈瓦爿》、《金不换》,尤其是长篇叙事歌《沈七哥》,发表后在国内外引起了强烈反响。吴歌生动地记录了江南下层人民的生活史,是十分宝贵的民间文化遗产。现今,生产力的飞跃发展、生产关系的变革,吴歌的传承载

下辖区县(7)

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数据来源

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