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苏州市地级

隶属于江苏省 · 行政区划代码 3205

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级别
地级
行政区划代码
3205
所属
下辖
10 个下级行政区

简介

苏州市(苏州话:),简称苏,古称吴,是中华人民共和国江苏省东南部的一个地级市,位于长江三角洲和太湖平原的中心地带,號稱鱼米之乡、状元之乡、院士之乡、经济重镇、历史文化名城,自古與杭州共享有「上有天堂、下有蘇杭」之稱。市人民政府駐姑苏区三香路998号。

苏州有文字记载的历史已有4000余年,而官方认定的建城史逾5000年,是中国现存最古老的城市之一,江南吴文化的发祥地之一。苏州是历史上多个战乱时期小国之都城、譬如汉末江东孙氏政权和元末張士誠政权等;并且早在东汉中期,就成为仅次于中国首都洛阳的全国第二大城市和世界十大城市之一,明清时期,苏州成为至关重要的全国性经济文化中心。当时,苏州与同省的扬州及广东省会广州是全国三大工商业都会,经济发达,成为中国“富甲宇宙”的地区,世界十大城市之一。但19世紀時受到西方列強的衝擊,上海開埠與之後太平天國的庚申之劫后,工商业衰败,人口锐减外移,苏州经历了长达一百多年的衰落时期。直到20世纪80年代左右,随着苏南模式(乡镇企业)的发展和众多开发区的建立,苏州经济开始快速发展,1978-2013年年均经济增长超过14%。据联合国的报告,苏州人口在2000年至2014年年均增长6.5%,在全球超过五百万人口的城市高居增长首位,也因此被认为是全球最具潜力的城市之一。

苏州是国内经国务院批准的享有地方立法权的较大的市之一,长江三角洲经济圈北翼重要的经济城市,是江苏省经济较发达、现代化程度较高的城市,经济总量长期居全省前列,是全省的经济中心、工商业中心、对外贸易中心和物流中心。根据2016年官方发布的各项统计数据,苏州的人类发展指数为0.901,高于新加坡,远超韩国。

苏州文化底蕴深厚,是中华人民共和国首批24个国家历史文化名城之一,10个全国重点风景旅游城市之一,首批中国优秀旅游城市。苏州古典园林作为中国古典园林的代表,已列入《世界文化遗产名录》。苏州还承办过第28届世界遗产大会。在2018年举办的世界遗产城市组织第三届亚太区大会上,苏州市被授予全球首个“世界遗产典范城市”称号。苏州是中国重要的旅游城镇,被《米其林旅游指南》评为“全世界最顶级旅游推荐”(最高级别)。

历史

苏州是吴文化的发源地之一,在春秋时期是吴国的第二任国都、经济政治文化中心,秦汉六朝时有“江东一都会”的美称江东一都会——苏州古城 ,凤凰网,唐代时是江南地区唯一的雄州,并有“甲郡标天下”之称,宋代时开始流传“上有天堂、下在苏杭”的俗语范成大《吴郡志》:“谚曰:‘天上天堂,地下苏杭。’”,元代时“苏州城漂亮得惊人”,明代时是江南第一大都会,清代时又是“红尘中一等风流富贵之地”曹雪芹《红楼梦》第一回:“这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。”。

名称由来

苏州现简称-{蘇(苏)}-。传说在盘古开天以前有一位很有名望的谋臣叫“胥”。他不仅有才学,而且精通天文地理,直至后来帮助大禹治水有功,深受舜王敬重,将他封为大臣,并把江东册封给胥。从此,江东便有了“姑胥”之称。在苏州护城河上即有一桥名为“姑胥桥”。胥在江东的灵岩山脚下,建造了“姑胥城”(位置在今天的苏州市吴中区木渎镇)。“姑”是当时古吴语的拟声词,无义。

到了周朝的时候,泰伯奔吴,后代迁居姑胥城。因为周朝是仁政治理天下的,有狱卒之意的“胥”字显然不符合周德,所以就选择《诗经》中的“山有扶苏”的“苏”字。因为“-{蘇}-”字代表一种草,有草、鱼、禾三个偏旁组成,象征鱼米之乡,而且与“胥”读音相近,于是姑胥城就改名为姑苏城。后来,吴王阖闾在靈岩山造姑蘇台,灵岩山就成了姑蘇山。

苏州旧称吴。相传商代末年,周国古公亶父有三个儿子:长子泰伯,次子仲雍和幼子季历。亶父偏爱季历,但依照传统,必须传位于嫡长子。泰伯、仲雍为尊重父意,避让君位而到当时荆蛮人居多的江东(今无锡梅村),并随乡入俗。当时的江东人喜爱边跑边呼喊,泰伯造了一个“吴”字代表他们。在无锡梅里,泰伯被拥立为君长,国号为“勾吴”。“勾”是当时荆蛮语的拟声词,无义。

春秋战国

苏州,古代名称有“句吴、吴、会稽、吴州、吴郡、平江”等。苏州别称有“吴都、吴会、吴门、东吴、吴中、吴下、姑苏、长洲、茂苑”等。

商末泰伯奔吴,在今天无锡梅村街道(梅里)建“句吴”国,在此设都。春秋时期(公元前514年),公子光(后为吴王阖闾)杀吴王僚夺得王位司马迁《史记 吴太伯世家》,命楚国叛将伍子胥“相土尝水”、“象天法地”,建成阖闾城(或称姑苏城、阖闾大城,具体所在历来有争议)。吴国重用兵家始祖孙武,训练出一支强悍的军队,向西灭楚国,一度尽占今湘赣鄂地区,后北上伐齐,称霸中原,成为春秋五霸之一。前496年,阖闾葬于虎丘。但是在常州和无锡交界处发现了“阖闾城遗址”,目前吴都阖闾城所在地一直是历史学上比较热门的话题。

前473年,吴国被越国所灭,阖闾城又成为越国都城。前306年,楚国灭越国,"尽取吴故地,东至于浙江"。楚治时期,“吴县”初设。同时“楚南塞厉门而郡江东”,以吴为治所设“江东郡”,综理南至甚为模糊之江东全境。公元前300年左右,苏州人口已达10万人George_Modelski, World Cities: –3000 to 2000, Washington DC: FAROS 2000, 2003. ISBN 978-0-9676230-1-6. See also Evolutionary World Politics Homepage .。

从秦汉到隋唐五代

前222年,秦始皇灭楚后,江东郡變更名稱“会稽郡”有秦扫有六合,“易江东名会稽郡”,地域不变直至鄣郡析出。,领县26(吴、无锡、曲阿、毗陵、娄、阳羡、乌程、由拳、余杭、富春、全唐、海盐、余稽、山阴、诸暨、余姚、上虞、剡、太末、句章、鄮、乌伤),郡治吴县,即今苏州市区。後來從会稽郡的一部分另设行政区划,设置鄣郡。

前209年,项羽在会稽郡的首府吴县招募士兵并起义,几年后推翻了秦朝。

前202年,会稽郡归属汉朝。次年以东阳、鄣、会稽三郡五十三县置荆国,国治吴。

129年,会稽郡北部改称吴郡,郡治吴县。南部地区另划出,设置会稽郡,郡治山阴。

三国属吴。孙权建立吴国前,吴县为孙吴的统治中心。南朝置吴州。五胡十六国时期,中原战乱不断,大批士绅举族南迁,带来了先进的文化和技术。

隋开皇九年(589年)始置苏州,并开通南北大运河,苏州位于重要的商路上。

唐朝,苏州为江南地区唯一的“雄州”,苏州为江南道治所,江南道分治后,苏州为江南东道治所参考《新唐书 地理志》。825年,大诗人白居易修筑连接苏州城和虎丘山的山塘街。

五代十国时,苏州为南唐和吴越国的边境城市,曾数易其手,乾宁五年(898年)后归吴越。

宋、元

北宋时期屬兩浙路。宋徽宗政和三年,升為平江府。南宋时期屬兩浙西路参考《宋史 地理志》。当时苏州已经是重要的工商业都会,特别以丝绸著称。1035年,范仲淹建立文庙、创办府学,此后,苏州长期文风鼎盛,历代文人雅士辈出。

1130年2月,金兵南下,曾毁坏并屠杀该城,战后不久得到恢复。

1275年,蒙古帝国军队占领苏州。元改“平江路”。元末,张士诚自称吴王、改平江路为隆平府,都治苏州。

明、清

(本节为节选)

国家级非遗 · 地方传说

宝卷(吴地宝卷)

编号 Ⅰ-13 · 2014(第四批) · 扩展项目 · 申报:江苏省苏州市

吴地宝卷是由唐代变文“俗讲”与宋代佛教“说经”演变而成的集文学、音乐、表演于一体的传统说唱表现形式,在长江以南的吴语地区均有流传,在苏州地区主要流布于吴江区同里镇、张家港市凤凰镇、昆山市锦溪镇、苏州工业园区胜浦街道等地,一般在乡村庙会、农家婚庆、寿诞、迁居、婴儿剃头时用方言宣唱。从明徐献忠《吴兴掌故集》载“近来村庄流俗以佛经插入劝世文、俗语,什伍群聚,相为唱和,名曰宣卷”可见,吴地宝卷至少有500多年的历史。吴地宝卷由上手一人主唱,下手二至八人(连同乐队)帮唱。主唱或站或坐进行唱念说做,其余人员分坐八仙桌两边。主唱每唱一句,帮唱一起诵唱应和。流传于苏州的吴地宝卷,最初称为“木鱼宣卷”。20世纪二三十年代,宣唱范围不断扩展,表演人数增加,并有丝竹乐器伴奏,曲调也在木鱼宣卷的基础上吸收了苏滩、簧调和江南小调、评弹中的一些曲调,增加了民间传统故事和神话内容,文学性更加明显。苏州吴地宝卷以七字句、十字句韵文为主,间以散文。卷本有民间信仰类如《香山卷》《开关卷》《目莲卷》等;民间故事类如《玉珮记》《珍珠塔》《金锁缘》等;神话类如《洛阳桥》《八宝山》《鲤鱼精》等,共300多种。除一些基本曲调如《弥陀调》《韦陀调》《海花调》等外,还与当地民歌、戏曲、曲艺等音调融合,增加了《四季调》《银绞丝调》《苏州景调》《紫竹调》《丝弦调》《十字调》等。吴地宝卷宣唱时有严格的仪式仪规,开场前要举行“请佛”仪式,

吴歌

编号 Ⅰ-22 · 2006(第一批) · 新增项目 · 申报:江苏省苏州市

江苏省苏州市吴歌是吴语方言地区广大民众的口头文学创作,发源于江苏省东南部,苏州地区是吴歌产生发展的中心地区。吴歌口口相传,代代相袭,具有浓厚的地方特色。吴歌源远流长,《楚辞•招魂》即有“吴蔡讴,奏大吕些”的记载。宋代郭茂倩编《乐府诗集》时将吴歌编入《清商曲辞》的《吴声曲》。明代冯梦龙采录宋元到明中叶流传在民间的大量吴歌,辑录成《山歌》、《挂枝儿》。清代是长篇叙事吴歌的成熟繁荣时期,经书商刊刻、文人传抄和民间艺人的口传,保存了大量长篇叙事吴歌。“五四”运动前后,北京大学发起了歌谣运动,《晨报副镌》于1920年起连载吴歌,其后陆续编辑出版了《吴歌甲集》(顾颉刚)、《吴歌乙集》(王翼之)、《吴歌丙集》(王君纲)、《吴歌小史》(顾颉刚)等。20世纪80年代以来,又辑成《吴歌丁集》(顾颉刚辑、王煦华整理)、《吴歌戊集》(王煦华辑)、《吴歌己集》(林宗礼、钱佐元辑),大量吴歌得到搜集、整理和研究。特别是长篇叙事吴歌的发现、挖掘和“中国民间文学三套集成”歌谣卷的编纂出版,使大量的吴歌得到了抢救性的搜集和保存。进入21世纪,有关部门又编辑出版了《中国•白茆山歌集》、《中国•芦墟山歌集》、《吴歌遗产集粹》和《中国•吴歌论坛》等几百万字的吴歌口述和研究资料。吴歌以民间口头演唱方式表演,口语化的演唱是其艺术表现的基本方式。吴歌是徒歌,在没有任何乐器伴奏的情况下吟唱。其类型大致有引歌(俗称“歌头”,长篇叙

下辖区县(10)

同属「江苏省」的其他地区

数据来源

简介与章节文本来自中文维基百科条目《苏州市》(查看原文),以 CC BY-SA 4.0 授权; 区划代码来自国家统计局;传说的申报与编号来自中国非物质文化遗产网。