中国地方志 省 · 市 · 区县 · 乡镇 · 村的地方志与传说

四川省省级

省级行政区 · 行政区划代码 51

🗺️ 在地图上查看四川省
级别
省级
行政区划代码
51
下辖
21 个下级行政区

简介

四川省,简称川或蜀,是中华人民共和国西南地区一个省份,省会及最大城市是成都市。有“天府之国”之稱。位于长江上游,由四川盆地和川西高原山地两大部分组成,全省人口绝大部分都聚居在四川盆地。常住总人口8374万人,省人民政府駐成都市锦江区督院街30号。

四川地区先秦时曾分属巴、蜀两国,故别称“巴蜀”,后因宋代在此设置的“川峡四路”而得名“四川”。四川地区曾出现过包括蜀汉、前蜀、后蜀在内的多个地方割据政权,多次在中國歷史大动荡时期形成分裂政权上扮演“天下未乱蜀先乱,天下即定蜀不定”的角色:南宋四川军民依靠山城抗击蒙軍53年,延长了南宋国祚;四川保路运动是辛亥革命推翻清朝统治的导火索;第二次中日战争时期,重慶作為陪都,使得四川成为中国的“大后方”,为抗战胜利做出了重要贡献。1997年,重慶脫離四川省成為直轄市;兩省市發展緊密,合稱「川渝」。

四川农业发达,也是中国重要的工业基地之一,四川川茶、川酒、川盐、蜀锦等产品自古闻名。四川还是全世界最早开采和使用天然气的地区,全世界最早的纸币“交子”也诞生于宋代的四川。四川省地区生产总值一直位居中国西部各省市第一名,位于四川盆地之中的成渝地区也是中国西部经济最为发达、城镇密度最大的地区。四川旅游资源丰富,拥有包括九寨沟、黄龙、都江堰-青城山、峨眉山-乐山大佛、四川大熊猫栖息地等5项世界遗产在内的众多风景名胜,是中国重要的旅游目的地之一。

名称

唐初设剑南西川节度使与剑南东川节度使,简称西川、东川,“川”乃“平川广野”之意。到北宋时,开宝三年(970年)置西川路,四年(971年)分置峡西路,太平兴国六年(981年)合并为川峡路。咸平四年(1001年),分川峡路为益州路、利州路、梓州路、夔州路,简称“川峡四路”,总称“四川路”,“四川”之名由此产生。“四川”作为地区名称正式确定,始于南宋初设置的四川都转运使、四川宣抚使、四川安抚史等官职。元置四川等处行中书省,明改四川等处承宣布政使司,清为四川省,沿用至今。

有种说法认为四川得名于境内有长江、岷江、沱江、嘉陵江四条大川,但這僅僅是巧合,且不准确。

历史

在大约商朝时期,四川地区出现了巴、蜀,尤其是以三星堆文明、金沙文明为代表的高度发达的古蜀文明。秦王朝统治四川后,巴蜀文化与中原文化互相交融,成为中华文化的重要源头之一,在中国历史上占有重要的地位袁庭栋:《巴蜀文化志》,四川出版集团·巴蜀书社,2009年5月,ISBN 978-7-80752-357-4。

史前至先秦

据考古发现,两百多万年前的旧石器时代早期,四川便开始有了人类活动。四川境内有已被命名的旧石器时代文化遗址4处。距今约一万年前,四川地区逐渐进入新石器时代。新石器时代遗址分布很广,目前已发现200多处,如绵阳边堆山遗址、岷江上游遗址、大渡河和青衣江遗址、西昌礼州遗址、成都金沙遗址、广汉三星堆遗址文化第一期。其中最重要的是广汉三星堆遗址。

大约在公元前4500至前4000年间的新石器时代晚期阶段,以成都平原为中心的川西地区新石器时代文化迅速发展起来,形成了具有本地特色的宝墩文化。距今约四千年前后,四川地区进入青铜时代,关于古蜀国的上古传说大多描述的是这一时期的历史,其主要内容是关于古蜀国先王的世系和活动,较著名的有大禹导江、杜宇化鹃、长苰化碧等。尽管没有古蜀国文字,但三星堆、金沙、十二桥等遗址的考古发掘和口头传说证明,最迟到商代,四川成都平原已经进入奴隶社会。

大约在夏商之际,蜀人部落从今茂县一带迁徙至成都平原。商周时期,在成都平原建立的奴隶制政权蜀国可能与古史传说中的“三代蜀王”——蚕丛、柏灌、鱼凫有关。“三代蜀王”之后,大约相当于中原西周时期,杜宇王朝建立,其间蜀国的都城迁至郫邑(今郫县),杜宇王朝采用君主世袭制,势力强大,其势力基本覆盖了整个四川盆地。大约于春秋時期早期,杜宇氏禅位于治水有功的蜀相鳖灵,鳖灵建立了开明王朝。古蜀国开明王朝定都于广都(今双流),起初国力强盛,大约在公元前4世纪,开明九世开始仿效华夏礼乐制度,并把都城从广都迁往成都。秦惠文王更元九年(前316年),秦国为统一天下做准备,从石牛道讨伐蜀国。

而在今四川北部、东部和重庆地区,巴国的青铜文明在东周时期也进入了全盛时代。战国末期,巴国为楚所攻伐,最后定都阆中。巴、蜀长期为近邻,通过考古可知,巴文化与蜀文化的相互影响、渗透,渐趋同一,最终形成后世所称之“巴蜀文化”。周慎王五年(公元前316年),蜀王伐苴侯,苴侯奔巴,巴、苴求救于秦国。秦国遣大军由石牛道伐蜀。蜀国灭亡后,秦移师东进,轻取巴国重镇江州和阆中,俘虏巴王,巴国灭亡。

秦至南北朝

秦攻占巴蜀后,在四川地区设立了巴、蜀两郡。四川地区逐步实行秦国的制度,开始进入郡县制社会。秦昭襄王至秦庄襄王年间(前276年~前256年),李冰担任蜀郡太守,采取了许多开发蜀地的重大措施,比如修建都江堰,疏通检、郫二江(今南河、锦江),使成都平原日渐富饶,为秦始皇吞并六国提供了重要的物质保证。

秦汉之际,刘邦受项羽封为汉中王统辖汉中和巴蜀,为汉国。楚汉战争时期,四川未卷入战乱,并为汉高祖刘邦称帝建立汉朝提供了重要的后勤保障。

西汉前期四川地区社会、经济、文化迅速发展,繁华程度超过关中地区而被誉为“天府之国”,美称相沿至今。汉景帝年间,文翁出任蜀郡太守,在成都建立中国首个官办学堂“文翁石室”,从此蜀地学风大盛,可与齐鲁地区相媲美。西汉末,公孙述占据益州,国号“成家”,建都成都。东汉末,益州又被刘焉父子割据(189年~214年)。东汉献帝建安年间刘备入西川后在成都称帝,史称“季汉”(221年~263年)。季汉疆域包括今重庆、四川、云南大部,贵州全部,陕西和甘肃小部。形成魏、漢、吴三国鼎立的局面。汉丞相诸葛亮励精图治,使漢国社会经济得到很大发展。汉后主炎兴元年(263年),漢国被魏国所併。不久,司马炎建立晋朝。西晋永兴三年(306年),李雄在成都称帝,国号“大成”。至东晋咸康四年(338年)时,李雄侄李寿又改国号为“汉”,历史上因之合称为“成汉”。成汉是“十六国”中最早建立的国家,其全盛时疆土覆盖四川盆地及周边部分地区。

四川地区先后受东晋,前秦,樵纵,南朝的宋、齐、梁,北朝的西魏、北周共8个政权的统治。由于政治动荡,战乱频繁,社会经济基本处于停滞状态。

隋唐至清

隋开皇元年(581年)四川并入隋之版图,隋唐时期,四川地区社会安定,经济逐步发展而进入全盛时期;中唐时,有“扬一益二”之说。天宝之乱时,唐玄宗曾入蜀避难。之后又有多位大唐皇帝入蜀避难,如唐德宗避朱泚之乱,唐僖宗避黄巢之乱。唐天佑四年(907年),唐朝结束,王建、孟知祥先后在四川地区建立起前蜀、后蜀政权,分别历时18年、31年。前、后蜀政权之间9年时间由后唐短暂统治。前蜀、后蜀前期都采取休养生息政策,由于受中原战乱影响很小,四川一度成为全国最为繁荣的地区。北宋乾德三年(965年),宋军滅后蜀。

宋太宗时,今四川省所在的川峡四路发生多次小规模的民變,比如王小波、李顺起义。但是与全国其他地区相比,这一地区仍安定,使得经济持续的发展,经济发展水平在全国依然处于遥遥领先的地位,南宋时成为抵抗金、蒙的大后方。宋真宗天禧五年(1021年),四川发行了世界上第一张纸币,称为“交子”。

(本节为节选)

国家级非遗 · 地方传说

格萨(斯)尔

编号 Ⅰ-27 · 2006(第一批) · 新增项目 · 申报:四川省

四川省传唱千年的史诗《格萨(斯)尔》流传于中国青藏高原的藏、蒙、土、裕固、纳西、普米等民族中,以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部,最后回归天国的英雄业绩。《格萨(斯)尔》是世界上迄今发现的史诗中演唱篇幅最长的,它既是族群文化多样性的熔炉,又是多民族民间文化可持续发展的见证。这一为多民族共享的口头史诗是草原游牧文化的结晶,代表着古代藏族、蒙古族民间文化与口头叙事艺术的最高成就。无数游吟歌手世代承袭着有关它的吟唱和表演。现存最早的史诗抄本成书于公元14世纪,1716年的北京木刻版《十方圣主格斯尔可汗传》是其最早的印刷本。迄今有记录的史诗说唱本约一百二十多部,仅韵文就长达一百多万诗行,而且目前这一活态的口头史诗仍在不断扩展。《格萨(斯)尔》是相关族群社区宗教信仰、本土知识、民间智慧、族群记忆、母语表达的主要载体,是唐卡、藏戏、弹唱等传统民间艺术创作的灵感源泉,同时也是现代艺术形式的源头活水。千百年来,史诗艺人一直担任着讲述历史、传达知识、规范行为、维护社区、调节生活的角色,以史诗对民族成员进行温和教育。史诗演唱具有表达民族情感、促进社会互动、秉持传统信仰的作用,也具有强化民族认同、价值观念和影响民间审美取向的功能。《格萨(斯)尔》在多民族中传播,不仅是传承民族文化、凝聚民族精神的重要纽带,同时也是各民族相互交流和相互理解的生动见证。此外,这部史诗还流传到

下辖城市(21)

其它省级行政区

数据来源

简介与章节文本来自中文维基百科条目《四川省》(查看原文),以 CC BY-SA 4.0 授权; 区划代码来自国家统计局;传说的申报与编号来自中国非物质文化遗产网。